Têm sido frequentes as críticas que o movimento trans faz contra o genitalismo, ou o ato de colocar grande ênfase nos genitais durante o sexo, excluindo pessoas trans devido a seus órgãos sexuais biológicos. Essas críticas são legítimas, pois muita vezes priorizamos nossos genitais em detrimento a outras partes do corpo que também nos dão prazer. No entanto, embora o movimento trans critique o genitalismo, na grande maioria das vezes ele não apresenta soluções para superá-lo. “Manifesto Contrassexual”, do filósofo espanhol Paul B. Preciado, é uma rara exceção: ele não somente faz o diagnóstico, mas traz meios para solucioná-lo.

O livro é um mergulho provocador no vasto oceano das possibilidades da sexualidade humana, desafiando as normas estabelecidas sobre gênero, orientação sexual e prazer, oferecendo uma visão radicalmente nova e estimulante sobre como concebemos e vivenciamos o sexo.

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A narrativa começa com uma cena memorável de aniversário, onde o autor recebe um presente inesperado de sua colega de classe, Audrey. Um pequeno vibrador, símbolo não apenas de prazer, mas de uma ruptura com as convenções tradicionais. Esta introdução não só estabelece o tom para o restante do livro, mas também ilustra a distância entre as experiências do autor e da sociedade em geral, e as de sua colega, Audrey, uma figura que personifica o que Preciado descreve como “contrassexualidade”.

O livro desafia a dicotomia simplista entre homem e mulher, gay e heterossexual, trans e cisgênero, propondo uma abordagem mais fluida e aberta à sexualidade. Preciado introduz o conceito de “dildotectônica”, uma prática contrassexual que visa desestabilizar as normas sexuais dominantes e abrir caminho para novas formas de prazer e identidade. Essa abordagem não se limita apenas à teoria, mas também se estende a exercícios práticos, como os descritos no livro, que convidam o leitor a questionar e explorar sua própria relação com o sexo e o corpo. As práticas descritas na obra são tão gráficas e tão radicais que fizeram com que o livro viralizasse nas redes sociais em um tom de chacota. Sendo sincero, em um primeiro momento de fato é difícil levar Paul B. Preciado a sério, mas o livro ganha em credibilidade com o passar das páginas.

Um dos pontos mais fascinantes do livro é a reinterpretação do vibrador como mais do que apenas um brinquedo sexual, mas como uma ferramenta de desconstrução e reconstrução. Preciado argumenta que o vibrador não apenas revela as construções sociais em torno do sexo, mas também oferece a oportunidade de redefinir e expandir nossas experiências de prazer e intimidade. Todas as práticas que Preciado propõe no livro envolvem o dildo: masturbando um dildo no antebraço; fazendo um dildo na cabeça gozar; e calçando saltos agulha com dildos amarrados a eles como as esporas de um galo.

No entanto, o livro não se limita a uma mera celebração da diversidade sexual. Preciado também aborda questões mais amplas, como o impacto do capitalismo e do colonialismo na sexualidade humana, e os desafios enfrentados por comunidades marginalizadas dentro do movimento LGBTQ+.

Embora o texto seja rico em ideias provocativas e teorias estimulantes, também apresenta algumas limitações. A estrutura do livro, com o manifesto sendo apresentado antes da fundamentação teórica, pode diluir a força de seu argumento. Além disso, a falta de especificidade sobre como implementar as mudanças propostas pode deixar o leitor em busca de respostas mais concretas, dando a impressão de que a obra acaba em aporia.

No entanto, essas questões não diminuem o impacto do “Manifesto Contrassexual”. É uma obra seminal que mexe radicalmente com a nossa compreensão da sexualidade e do corpo humano para imaginar um mundo onde as fronteiras entre o normal e o marginal, o prazer e a política, são constantemente desafiadas e redefinidas.

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“Manifesto Contrassexual”, Paul B. Preciado

Editora Zahar